La lira tricorde e la luce
di Pasquale Giustiniani, Clotilde Punzo
- Anno Edizione:
- 2010
- Casa Editrice:
- Luciano Editore - Napoli
- Argomento:
- Filosofia ed Etica
- ISBN:
- 88-6026-118-2
Prezzo: € 25.00
Descrizione:
Bross. edit., pp. 187
Sarà mai possibile alla mente umana per visibilia invisibilia demonstrare fino a poter aprire una finestra luminosa sull’eternità? Ci sarà mai uno strumento in grado di addolcire la passione e l’ira, a cui poter addestrare anche i cittadini della comunità globale e post-moderna?
...Quasi trasformando il triso – quel temibile bastone avvolto di pampini ed edera, con cui Bacco colpiva i suoi avversari e trascinava nel delirio le sue seguaci -, la lira potrebbe divenire il simbolo luminoso, non soltanto dell’ispirazione poetica, ma di una nuova paideia etica e politica. Raccordando, come su tre corde, le attività ricadenti sotto l’egidia delle Muse con la libertà dei singoli e le decisioni politiche, essa è assumibile allora come simbolo.
...Il simbolo è in grado di mettere insieme, paragonare e confrontare, unire terra e cielo, mondo e sopramondo…, mostrando, anzi evocando con la fiaccola della sua luce, quello strano territorio immaginale, quel mondo in cui prendono forma e si susseguono le diverse immagini archetipe. Non il mondo geometrico del discorso chiaro e distinto, bensì il cosmo in cui ogni immagine è sempre un dire che apre nuove possibilità, altre parole, ulteriori colori, note, voci, membra…, costruendo magicamente dei mondi paralleli che, dall’estetico, conducono all’etico, al sociale ed al politico.
Sarà mai possibile alla mente umana per visibilia invisibilia demonstrare fino a poter aprire una finestra luminosa sull’eternità? Ci sarà mai uno strumento in grado di addolcire la passione e l’ira, a cui poter addestrare anche i cittadini della comunità globale e post-moderna?
...Quasi trasformando il triso – quel temibile bastone avvolto di pampini ed edera, con cui Bacco colpiva i suoi avversari e trascinava nel delirio le sue seguaci -, la lira potrebbe divenire il simbolo luminoso, non soltanto dell’ispirazione poetica, ma di una nuova paideia etica e politica. Raccordando, come su tre corde, le attività ricadenti sotto l’egidia delle Muse con la libertà dei singoli e le decisioni politiche, essa è assumibile allora come simbolo.
...Il simbolo è in grado di mettere insieme, paragonare e confrontare, unire terra e cielo, mondo e sopramondo…, mostrando, anzi evocando con la fiaccola della sua luce, quello strano territorio immaginale, quel mondo in cui prendono forma e si susseguono le diverse immagini archetipe. Non il mondo geometrico del discorso chiaro e distinto, bensì il cosmo in cui ogni immagine è sempre un dire che apre nuove possibilità, altre parole, ulteriori colori, note, voci, membra…, costruendo magicamente dei mondi paralleli che, dall’estetico, conducono all’etico, al sociale ed al politico.