SUPPLEMENTO dell'Archivio Paleografico Italiano diretto da V. Federici. In 8° - BE 2A 211 DELARUELLE ÈTIENNE, La piété populaire au Moyen Âge
di
- Anno Edizione:
- 1975
- Casa Editrice:
- Aldo Ausilio - Padova
- Argomento:
- Paleografia,Papirologia e studio della scrittura
Prezzo: € 170.00
Descrizione:
BE 2A 211 DELARUELLE ÈTIENNE, La piété populaire au Moyen Âge. Réimpression anastatique publiée avec le
concours du Centre Nationale de la Recherche Scientifique. 1975, in 8°, pagine XXVIII-562.
Index: Avant-propos de PHILIPPE WOLFF. – Étienne Delaruelle historien, par RAOUL MANSELLI et ANDRÉ
VAUCHEZ. – Bibliographie d’Ètienne Delaruelle, établie par ANDRÉ VAUCHEZ. euro 170,00
I. La piété populaire jusqu’a la fin du XIIe siècle
La pietà popolare nel secolo XI. – Le crucifix dans la piété populaire et dans l’art, du VIe au XIe siècle. – La
piété populaire en Ombrie au siècle des communes. – La vie commune des clercs et la spiritualité populaire au
XIe siècle – Les ermites et la spititualità populaire. – La culture religieuse des lacïs en France aux XIe et XIIe
siècles – Dévotion populaire et hérésie au Moyen Âge. – Le Catharisme en Languedoc vers 1200: une enquête.
II. La piété populaire dans les derniers siècles du Moyen Âge
L’influence de Saint François d’Assise sur la piété populaire. – Saint Francois d’Assise et la piété populaire. –
Les grandes processions de pénitents de 1349 at 1399. – Pourquoi n’y eut-il pas de flagellants en France en
1349? – L’Antéchrist chez S. Vincent Ferrier, S. Bernardin de Sienne et autour de Jeanne d’Arc. – La spiritualité
de Jeanne d’Arc. – L’archange Saint Michel dans la spiritualité de Jeanne d’Arc. – La spiritualité aux XIVe
et XVe siècles – La pietà popolare alla fine del Medioevo. – La vie religieuse dans les pays de langue francaise
a la fin du XVe siècle. – Vie religieuse aux XVe et XVIe siècles.
III. Le pèlerinage dans la vie religieuse médiévale
La spiritualité des pèlerinages à Saint-Martin de Tours du Ve au Xe siécle. – L’autel roman de Saint-Sernin
(1096): Confrères, pèlerin et pénitents – La spiritualité du pèlerinage de Rocamadour au Moyen Âge. – Deux
guides de Terre Sainte aux XIVe et XVe siècles – Le pèlerinage intérieur au XVe siècle.
Étienne Delaruelle a été, sans aucun doute, un des meilleurs connaisseurs de la piété populaire au Moyen Âge, dont il a
su décrire les diverses manifestations et analyser les multiples composantes. Son ouvre, dispersée dans des revues, des actes de
congrès et des publications souvent devenues introuvables, n’a pas eu cepedant toute la notoriété qu’elle méritait Les conditions
même de sa diffusion empêchaient jusqu’à présent d’en saisir la richesse et l’unità profonde.
Aussi a-t-on jugé opportun de rassembler les études du chanoine Delaruelle sur la piété populaire dans un volume dont on
trouvera ici la table des matières. En le proposant aux savants, l’éditeur a la certitude de prépondr à l’attente de tous ceux
qui cherchent à comprendre de l’intérieur la civilisation médiévale.
concours du Centre Nationale de la Recherche Scientifique. 1975, in 8°, pagine XXVIII-562.
Index: Avant-propos de PHILIPPE WOLFF. – Étienne Delaruelle historien, par RAOUL MANSELLI et ANDRÉ
VAUCHEZ. – Bibliographie d’Ètienne Delaruelle, établie par ANDRÉ VAUCHEZ. euro 170,00
I. La piété populaire jusqu’a la fin du XIIe siècle
La pietà popolare nel secolo XI. – Le crucifix dans la piété populaire et dans l’art, du VIe au XIe siècle. – La
piété populaire en Ombrie au siècle des communes. – La vie commune des clercs et la spiritualité populaire au
XIe siècle – Les ermites et la spititualità populaire. – La culture religieuse des lacïs en France aux XIe et XIIe
siècles – Dévotion populaire et hérésie au Moyen Âge. – Le Catharisme en Languedoc vers 1200: une enquête.
II. La piété populaire dans les derniers siècles du Moyen Âge
L’influence de Saint François d’Assise sur la piété populaire. – Saint Francois d’Assise et la piété populaire. –
Les grandes processions de pénitents de 1349 at 1399. – Pourquoi n’y eut-il pas de flagellants en France en
1349? – L’Antéchrist chez S. Vincent Ferrier, S. Bernardin de Sienne et autour de Jeanne d’Arc. – La spiritualité
de Jeanne d’Arc. – L’archange Saint Michel dans la spiritualité de Jeanne d’Arc. – La spiritualité aux XIVe
et XVe siècles – La pietà popolare alla fine del Medioevo. – La vie religieuse dans les pays de langue francaise
a la fin du XVe siècle. – Vie religieuse aux XVe et XVIe siècles.
III. Le pèlerinage dans la vie religieuse médiévale
La spiritualité des pèlerinages à Saint-Martin de Tours du Ve au Xe siécle. – L’autel roman de Saint-Sernin
(1096): Confrères, pèlerin et pénitents – La spiritualité du pèlerinage de Rocamadour au Moyen Âge. – Deux
guides de Terre Sainte aux XIVe et XVe siècles – Le pèlerinage intérieur au XVe siècle.
Étienne Delaruelle a été, sans aucun doute, un des meilleurs connaisseurs de la piété populaire au Moyen Âge, dont il a
su décrire les diverses manifestations et analyser les multiples composantes. Son ouvre, dispersée dans des revues, des actes de
congrès et des publications souvent devenues introuvables, n’a pas eu cepedant toute la notoriété qu’elle méritait Les conditions
même de sa diffusion empêchaient jusqu’à présent d’en saisir la richesse et l’unità profonde.
Aussi a-t-on jugé opportun de rassembler les études du chanoine Delaruelle sur la piété populaire dans un volume dont on
trouvera ici la table des matières. En le proposant aux savants, l’éditeur a la certitude de prépondr à l’attente de tous ceux
qui cherchent à comprendre de l’intérieur la civilisation médiévale.